才， 【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，𠀤音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。　又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。　又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。　又姓。明尙書才寬。　又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。　又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。　又與裁通。【戰國策】惟王才之。　又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。　又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。　又作代切，音再。義同。　又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

云， 〈名〉 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云雲,山川气也。——《说文》地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定) 比喻轻柔舒卷如云之物云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐· 曹唐《小游仙诗》 又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫) 悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云 造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散 借指高空 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》 又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋) 指环绕某种物体的一种假定介质 。如:电子云 云南省的简称 姓〈形〉 比喻盛多 齐子归止,其从如云。——《诗·齐风·敝笱》威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。” 又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌) 比喻高 黄帝得之,以登云天。——《庄子·大宗师》 又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所) 比喻疏远 。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远) 比喻飘泊不定 。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)〈动〉 说 我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云,言也。”伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》谁云救之。——《国语·晋语》自云先世。——晋· 陶渊明《桃花源记》此中人语云。云欲自修改。——《世说新语·自新》孔子云。—— 唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:人云亦云;不知所云;诗云 有 其云益乎?——《荀子·法行》 为,是 虽云匹夫,霸王可也。——《后汉书》 旋 洽比其邻,昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》〈助〉无实在意义当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。——宋· 司马光《训俭示康》宋将军云。—— 明· 魏禧《大铁椎传》尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。—— 明· 魏学《核舟记》谓之天门云。——清· 姚鼐《登泰山记》请命西后云。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》〈代〉如此;这样 民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。—— 褚少孙《西门豹治邺》

才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。， ， 迷仙引·才过笄年(柳永)